كتاب تطور الدرس الفلسفي في الحوزة العلمية

كتاب تطور الدرس الفلسفي في الحوزة العلمية:

دراسة قيمة للدكتور عبد الجبار الرفاعي حول تطور تدريس الفلسفة في الحوزات العلمية...صدر الكتاب عام 1999 من 207 ص من القطع المتوسط  ولأن البحث طويل في هذا الموضوع فقد اختصره المؤلف كثيرا لأنه تأخر في الطباعة ووعد بنشر فصول اخرى ذات صلة لاحقا في كتب اخرى لتكملة ما يهدف اليه...يتضمن الكتاب سرد تاريخي محقق واشارات هامة حول تطور الدرس الفلسفي منذ بداية ظهور الفلسفة الاسلامية في القرن  الثالث الهجري مع اعتباره ان بداية الفلسفة الالهية والعرفان قد ظهرت مع خطب واحاديث وحكم ومواعظ الامام علي(ع) المنشورة في كتاب نهج البلاغة والتي تناول فيها مختلف المسائل العقلية والافكار ثم تطور مع بقية الائمة(ع) من ذريته وتلاميذهم،ومع حديث طويل حول معنى وجدوى الفلسفة واهميتها البالغة في تطور الامم والشعوب،فند النظريات التي يرددها بعض المستشرقين من ان الفلسفة في العالم الاسلامي هي شروحات فقط للفلسفة اليونانية القديمة والتي هي تتمحور بالاساس حول 200 مسألة بينما الفلسفة الاسلامية تجاوزت 700 مسألة بعد توسع مدرسة الحكمة المتعالية وانتشارها،وان غالبية المنشور فيها بعيد عما هو متداول من تلك الفلسفة القديمة!.

بدأت التدريس الفلسفي في الحوزة العلمية في النجف الاشرف بعد هجرة الشيخ الطوسي عام 448ه من بغداد ولكن البحث والتدريس قد بدأ مع السيد حيدر الاملي احد ابرز مؤسسي الحكمة العرفانية لدى الشيعة عام 751 هجري عندما حط الرحال في النجف ودرس عند احد الاولياء ويدعى عبد الرحمن القدسي،فقام بتأليف عشرات الكتب ومنها شروحات فصوص الحكم لابن عربي،ثم ذكر ظهور فلاسفة وعرفانيين خلال القرون التالية وابرزهم على الاطلاق صدر الدين الشيرازي المعروف بصدر المتألهين وصاحب المنظومة الملا السبزواري وغيرهم واظهر الترابط بين العلوم العقلية والعرفانية مجتمعة تحت مظلة الفلسفة واخذت بعد ذلك تبرز بصورة مثيرة منذ منتصف القرن التاسع عشر لتتوسع على يد فطاحل في الفكر والعقيدة والفقه والاصول واخذت تتغلغل الفلسفة في تلك العلوم الى درجة اعتبرها البعض تعقيدا للدروس فيها مما جعل البعض يحاول ابعاد تلك التأثيرات دون جدوى!.

حارب الكثيرين من العلماء علوم الفلسفة والعرفان والمنطق وغيرها من المعارف ذات الصلة واعتبروها علوما معادية للدين ولذلك وجد اساتذة الفلسفة مع نبوغهم محيطا معاديا وظروفا معيشية صعبة لا تخدمهم مما جعل البعض منهم يتوقف عن التدريس والبحث رغم اهميته في التصدي لكافة التيارات الفكرية المعادية للدين والاخلاق !.

ظهرت في منتصف القرن العشرين حلقة قم الفلسفية على يد العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي(1903-1981)احد ابرز فلاسفة ومفكري وفقهاء ومفسري الحوزة العلمية في قم بايران وصاحب تفسير الميزان الشهير،وخصص المؤلف حيزا كبيرا في الكتاب له ولتلميذه النجيب الفيلسوف الشهيد مرتضى المطهري(1920-1979) وشرح بالتفصيل ما انجزوه من ابداعات في الفلسفة والفكر والعرفان مع سرد مختصر لحياة العلامة الطباطبائي والتي هي منتهى الاخلاص والتقوى والصبر والزهد والمعاناة الى درجة تركه الدرس ليعمل في الفلاحة لمدة 10 اعوام خسرها الجميع نظرا لاهميته ونبوغه في الحوزات العلمية في كافة المجالات،وكذلك الحال بالنسبة لتلميذه النجيب المطهري،ولم يستطع المؤلف بسبب ضيق المجال ان يخصص فصولا كاملة لعلماء اخرين وعلى رأسهم المفكر الشهيد محمد باقر الصدر الذي ظهر نبوغه الفلسفي في كتابيه(فلسفتنا) و(الاسس المنطقية للاستقراء) ومحمد اقبال وغيرهم.

اشار المؤلف الى ضياع الجهود في شروحات الاسفار الاربعة والمنظومة وغيرها لدرجة انها تأخذ من الطالب 25 عاما لاكمالها! ودعا الى الاختصار مع البدء بتدريس الفلسفات الاخرى مثل ابن رشد والكندي والفارابي والفلسفة الغربية بأعتبارها خلاصة الفكر الانساني،هذا مع دعوته ايضا الى اقسام الفلسفة في العالم العربي التي لم تخرج لنا فلاسفة يمكن الاشارة لهم، لدراسة المنجز الفلسفي لفلاسفة الشيعة والشرق والابتعاد عن التحيز المناطقي والطائفي والتركيز على فلاسفة الغرب !.

الكتاب جدير بالقراءة والتأمل وهو مبسط ومختصر حتى لغير المتخصصين بالعلوم العقلية ويحث على التوسع في هذا المجال الفكري الحيوي.

من بديهيات السياسة !

من بديهيات السياسة !

ليس جديدا ما ذكره الرئيس الأمريكي ترامب حول الدعم الذي تقدمه السعودية لامريكا ولبقاء إسرائيل بالذات فهذه من البديهيات المعروفة منذ نشأة الدولة العبرية عام 1948 وقد ذكر ذلك كيسنجر بعد حرب 1973 بقوله إذا سقطت اسرائيل فأن السعودية والأردن سوف يسقطان معها لاحقا لارتباطهم بها وبالحليف الأميركي !.

الدعم السعودي لأمريكا ليس مختص بالشرق الاوسط بل تعداه الى مناطق اخرى في العالم ليس هنالك أية فائدة للسعودية او العرب مثل دعم متمردي الكونترا في نيكاراغوا الموالين لأمريكا رغم ان نيكاراغوا مؤيدة للقضايا العربية !,

كذلك جريمة محاولة اغتيال العلامة السيد محمد حسين فضل الله عام 1985 بالأموال السعودية والتنفيذ الإسرائيلي والمخطط امريكي والتي تسببت باستشهاد وجرح أكثر من 300 شخص في تفجير إرهابي مروع وكان المخطط للعملية هي المخابرات المركزية الأمريكية ولكن القانون الأمريكي يمنع الاغتيال المباشر للزعماء فوجدوا بالحليف السعودي خير ممول وإسرائيل خير منفذ للخروج من الورطة القانونية الهزيلة تلك !.

ساهم التحالف السعودي مع أمريكا ضد الاتحاد السوفييتي أيام الحرب الباردة في تدمير الأخير في حرب أفغانستان التي استنزفته كثيرا من خلال ارسال الارهابيين من العالم الإسلامي وصرف الأموال بلا حدود على الحرب تلك وفي إغراق السوق النفطية مما تسبب في انهيار الأسعار كون الاتحاد السوفييتي هو المنتج الأول في العالم مع دعم الاقتصاد الأمريكي لمواجهة سباق التسلح وغيرها من القضايا المشتركة !.

إذا ليس هنالك جديد في قول ترامب !.

الذكرى المئوية للحرب العالمية الأولى

الذكرى المئوية للحرب العالمية الأولى 

مائة عام مرت اليوم 11/11 على نهاية الحرب العالمية الأولى (1914-1918) والتي سقط فيها أكثر من 15 مليون ضحية جراء الصراع الاستعماري بين القوى الأوروبية للهيمنة على العالم ولم تستفد تلك القوى من دروس تلك الحرب حتى أسست لحرب عالمية أخرى بفرضها شروط الاستسلام على الفريق المهزوم !.
لم تستفيد البشرية من دروس الحروب والصراعات والعنف المستمر وتلك مناسبة الذكرى المئوية لنهاية الحرب العالمية الأولى 11/11/2018 قد حضرها العديد من الطغاة والفاسدين ممثلين لدول مختلفة في أنحاء شتى من العالم والذين مازالوا يتوارثون الاستبداد والفساد والضحك على الشعوب المقهورة !.

كتاب عقليات إسلامية

كتاب عقليات إسلامية:

 ج1+ج2
المؤلف: العلامة الشيخ محمد جواد مغنية
كتاب قيم وضخم يتكون من جزأين الأول يضم 535 صفحة والثاني 575 صفحة مع الملاحق التي تتضمن الفهارس 
الفنية العامة: الآيات والأحاديث والمصادر
المؤلف هو العلامة الشيخ محمد جواد مغنية (1904-1979) وهو اشهر من نار على علم وله عشرات المؤلفات 
المختلفة في الفكر والفقه والأصول والتفسير والفلسفة والتاريخ وغيرها من فروع العلم والمعرفة و يمتاز بأسلوبه المبسط للجميع مع العرض المختصر وتفاعله مع القراء في عصره.
يمتاز هذا الكتاب بطبعة فاخرة ولكن فيها بعض الأخطاء المطبعية مما يعني الحاجة الى تصويبها في الطبعات اللاحقة ووثق اصوله وحققه وعلق عليه الأستاذ سامي الغريري(الغراوي) بجهد كبير يشكر عليه ...يتضمن جزئي الكتاب بحوث المؤلف التي طبع بعضها في كتب منفصلة ولكنها جمعت في هذين المجلدين حتى يسهل على القارئ الاطلاع و التسلسل في الأفكار والشرح والتعليق مع اضافات اخرى لم تكن مطبوعة سابقا.
من مواضيع الكتاب الحسين والقرآن والنبوة والإمامة والمعقول واللامعقول والمهدي المنتظر والعقل وشروحات على الادعية وفي الجزء الثاني الله والعقل وشبهات الملحدين والإجابة عليها وفضل النبوة والعقل والآخرة والعقل وبين الله والإنسان في وجود الله وخلود الروح مع مبادئ عامة ومقتطفات من الصحيفة السجادية،كما يتضمن الكتاب ردود المؤلف على مؤلفين وكتبهم في شتى فروع البحث الخاص بالكتاب وكان من النادر أن يرد هؤلاء عليه لقوة حججه واسلوبه وغزارة علمه مع الاشارة الى ان بعضهم قد غير افكاره واراءه عبر الزمن وبعد تأليف البحوث المشار إليها .
الكتاب قيم جدا وبحوثه وشروحاته وردوده باقية ويحتاجها الجميع لأن الإشكالات والشبهات والأفكار المختلفة هي ذاتها ولكن تختلف في حيث الطرح والاسلوب .
كتب العلامة مغنية لا يمكن الاستغناء عنها لانها متنوعة ومبسطة وتناسب العالم والمثقف والإنسان البسيط مع حلاوة الطرح وسلامة السريرة والرغبة المخلصة في خلق جيل متعلم يحاور ويجادل في سبيل الحق والعدل والحرية !.

مذكرات من بيت الاغتراب 17

مذكرات من بيت الاغتراب 17:

الاختيار بين الملكية والجمهورية كنظام سياسي:

غالبية أفراد الجالية العربية تفضل الملكية لأستراليا(وهذا الحال ينطبق أيضا على كندا ونيوزيلندا) وبقائها ضمن ممتلكات التاج البريطاني ،وهذا الرأي يستند أساسا من جراء مقياسها الخاص على تاريخ الدول العربية المعاصرة وما جرى للتغيير فيها من سيء إلى أسوأ وهذا خطأ فادح في بناء هذا الرأي، لأن الدول الغربية التي تحولت من الملكية إلى الجمهورية أصبحت أفضل مثل ألمانيا وفرنسا وإيطاليا والنمسا وغيرها كما أن اقوى دولة في العالم وهي أمريكا هي جمهورية وليست ملكية ولو بقيت على تبعيتها لبريطانيا لأصبح حالها مثل الدول الثلاث السالفة الذكر لا تستطيع حتى الدفاع عن نفسها!...وهذا يعني أن بقاء الملكية في أستراليا هو بقائها دولة غير مستقلة وتتبع بريطانيا في كل شيء رغم أن تلك الغالبية ترفض سياسات أستراليا الخارجية وبخاصة انحيازها المخزي والمطلق لأمريكا وإسرائيل وبريطانيا في كل شيء ،إذا لماذا الاعتراض على السياسات الخارجية والهجرة وبعض تفاصيل النظام الاجتماعي وانتم ترغبون بالملكية التي هي مرتبطة بها او ناشئة عنها ؟!. الشيء الأخر والخافي على غالبية أفراد الجاليات المختلفة في أستراليا بما فيها العربية هي أن المناصب الحكومية وبخاصة السياسية والقيادية هي شبه محصورة بالعنصر الأنجلو ساكسوني رغم انخفاض نسبته السكانية بمرور الزمن من جراء النمو الديمغرافي الأوسع لبقية الأعراق الأخرى وهو مع هذا الفارق مازال يحتكر بقوة تلك المناصب بطرق مختلفة ولا يسمح لأي عنصر آخر بالهيمنة وأزاحته عن الحكم ووجود بعض العناصر الأخرى الدخيلة هي في الواقع أنها فرضت نفسها بسبب الممارسة الديمقراطية ووجود المواصفات المثالية لديها ،ولذلك نرى التشدد في قضايا الهجرة مع السماح للمنتمين لهذا العنصر من شتى البقاع في العالم بالتواجد في أستراليا أو كندا أو نيوزيلندا التابعة لبريطانيا بدون أدنى قيود رغم عدم وجود بعض المهارات المطلوبة... كما أن الأنظمة العربية ذات النظام الملكي هي مازالت نظم استبدادية فاسدة لا تختلف عن النظم الجمهورية العربية ومقياس الثراء للبعض منها هو غير صحيح لأنها أساسا دول نفطية تنتج أكثر من حاجتها الطبيعية مع قلة سكانها وسياساتها تابعة للغرب وغير مستقلة !. الأنظمة الملكية في الغرب لا تحكم فقط تملك بالاسم وبالتالي أن تلك الدول تستطيع التغيير نحو الجمهورية دون أدنى تغيير في نظمها الاجتماعية والاقتصادية مثل المحكومة بنظم جمهورية في الغرب وعليه فإن العالم يتغير باستمرار نحو الأفضل والنظام الملكي هو قديم وبال ويتمتع بعض الأفراد فيه بالامتيازات التي تناقض العدالة والمساواة التي هي أساس الحضارة الغربية وعليه فإن النظام الملكي لا يناسب العصر حتى وان كانت تملك ولا تحكم !.

الخارطة المرفقة تبين تواجد النظم الملكية باللون الأخضر وفي العالم العربي الألوان البارزة الأخرى وتبيان محدودية العدد !.